الْخَاتِمَةُ

٥٨. وَتَمَّ ذَا النَّظْمُ بِحَمْدِ اللَّهِ … عَلَى تَمَامِهِ بِلَا تَنَاهِي

٥٩. ثُمَّ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَبَدَا … عَلَى خِتَامِ الْأَنْبِيَاءِ أَحْمَدَا

٦٠. وَالْآلِ وَالصَّحْبِ وَكُلِّ تَابِعِ … وَكُلِّ قَارِئٍ وَكُلِّ سَامِعِ

٦١. أَبْيَاتُهُ (نَدٌّ بَدَا) لِذِي النُّهَى … تَارِيخُهُ (بُشْرَى لِمَنْ يُتْقِنُهَا)

• ملاحظة: بينا سابقاً أن الصلاة من الله تعالى على النبي ﷺ بمعنى الرحمة، وقيل الثَّناء عليه في الملإ الأعلى أي ذكره بأوصافه الجميلة عند الملائكة المقربين، ومن الملائكة بمعنى الاستغفار له ﷺ، ومن العباد بمعنى التضرُّع والدُّعاء له ﷺ.

• أما السلام على النبي ﷺ: فيقصد به الدعاء للنبي ﷺ بسلامته في حال حياته، وسلامة بدنه في قبره، وسلامته يوم القيامة. وقيل السَّلامُ على النبي ﷺ يَشْمَلُ السَّلامَ على شرعه وسُنَّتِه، وسلامتها من أن تنالها أيدي العابثين. 

البيت رقم (61) وشرحه:

٦١. أَبْيَاتُهُ (نَدٌّ بَدَا) لِذِي النُّهَى … تَارِيخُهُ (بُشْرَى لِمَنْ يُتْقِنُهَا)

• الشرح: وكذلك يصلي الناظم (الصلاة هنا بمعنى الدعاء) على آل النبي ﷺ، وقد سبق بيان المقصود بآله ﷺ عند شرح البيت الثاني من هذا النظم.

• ويصلي كذلك على الصحابة رضوان الله عليهم، وعلى كل من تبعهم، وعلى كل قارئ لهذا النظم وكل سامع له، وقيل: كل قارئ للقرآن الكريم وكل سامع له.

المد العارض للسكون

ملخص أنواع المدود الفرعية

ما هي قاعدة أقوى السببين ؟

معنى قاعدة أقوى السببين: أنه إذا اجتمع على حرف المد الواحد أكثر من سبب فلابد أن يكون أحدهما قوياً والآخر ضعيفاً، وفي هذه الحالة نأخذ بالأقوى ونلغي الأضعف؛ علماً بأن أقوى المدود بالترتيب هي المد اللازم ثم المتصل ثم العارض ثم المنفصل ثم البدل، وفي ذلك يقول الإمام السمنودي رحمه اللّه:
أقوى المدود لازم فما اتصل *** فعارض فذو انفصال فبدل
ومثال ذلك: في قوله تعالى (ولا ءامين البيت الحرام) نجد أن كلمة (ءامين) اجتمع على الألف المدية فيها سببان للمد وهما مد البدل والمد اللازم، وكما ذكرنا أن اللازم أقوى من البدل لذلك نلغي البدل ونأخذ باللازم فنمدها ٦ حركات عملاً بقاعدة أقوى السببين.